Abordarea conflictului dintre generațiile de activiști LGBTQ

lgbtq activist pride parade face din nou America gay steag

Pentru a începe o discuție despre activismul LGBTQ și sănătatea mintală în timpul Săptămânii Mândriei, am rugat doi activiști LGBTQ din generații diferite să se întâlnească și să discute opiniile, experiențele și perspectivele lor. Michael Noker , un milenar care a scris despre probleme LGBTQ, l-a intervievat pe Patrick Cleary, un activist LGBTQ de lungă durată care a luptat pentru drepturile homosexualilor în timpul epidemiei de SIDA și nu numai.Cei doi discută implicațiile durerii și sănătății mintale ale pierderii unei generații, precum și nevoia critică de activism.





Noker:Care ați spune că a fost cel mai monumental moment pentru mișcarea LGBTQ din viața voastră?

Cleary:Sunt câteva, așa că iartă-mă că nu am ales doar una. 1987 Aprobarea FDA de OCT , un medicament pentru tratare HIV / SIDA este cel mai monumental lucru la care mă pot gândi ca un om gay, pentru că a însemnat că prietenii mei au încetat să moară atât de des.





Ronald Reagan nici măcar nu spusese cuvântul „SIDA” până anul trecut. Părerea cinstită a majorității țării a fost că SIDA este ceva care ar trebui să se ardă. A afectat doar băieții homosexuali și dependenții de droguri și nu am meritat necazul.

Participarea la ACȚIONA ÎN SUS și Queer Nation , deținere morți și marșuri și intrând literalmente în bisericile catolice și strigând „Rușine!” la preoții care au refuzat să recunoască faptul că controlul nașterilor a salvat și vieți ... asta a făcut-o.



Desigur, Lawrence v. Texas este altul. Nu știu dacă mulți dintre adulții mai tineri, chiar destul de conștienți din punct de vedere social, în zilele noastre știu că a fost nevoie până în 2003 pentru a abate legile sodomiei din țară. Până atunci existau state în care nu te-ai cazat împreună în camerele de hotel dacă nu vrei să fii atacat, unde cluburile gay erau încă vizate de poliție și unde puteai fi arestat și închis pentru sex homosexual.

Și, bineînțeles, a fost în timpul vieții mele - deși eram un copil la acea vreme - dar a fost S Revoltele de ton am început totul. Pentru că nu aveam vârsta suficientă pentru a aprecia diferența de atunci, nu pot să vorbesc cu adevărat. Totuși, a fost în viața mea.

Noker:În ultimul timp, am observat foarte mult accent pe obținerea „trezirii”. Există un fel de reacție împotriva oricui căruia nu îi pasă suficient de bine lucrurile corecte. Oamenii tind să-i numească pe „slacktivists” ca apologeți eficienți. Este nou? Ce crezi despre asta?

Cleary:În zilele noastre totul este accelerat, deoarece difuzarea informațiilor și ideilor este accelerată. Problemele care au durat ani de zile să se răspândească pot deveni meme în câteva zile și atunci începe reacția.

Oamenii nu sunt grozavi cu nuanțe. Mici diferențe de abordare față de aceleași obiective escaladează în rupturi de neîntrerupt în grupuri care ar face aliați extraordinari, dacă doar toată lumea s-ar așeza și ar afla ce avem în comun și cum punctele forte ale unui grup îi pot ajuta pe ceilalți.

Într-un fel, reacția vine și de la oameni de vârsta mea care s-au epuizat prin procesul de luptă pentru un anumit set de drepturi și s-au ofensat când ni se spune că facem parte din problemă. În calitate de activist mai în vârstă, nu atât de activ, mă străduiesc să rezist impulsului de a respinge problemele pe care nu le-am experimentat personal și de a nu ridica experiențele pe care le-am avut într-un mitos, ceea ce înseamnă că pot fi iertat pentru orice alte încălcări.

Știu o mulțime de bărbați gay mai în vârstă care cred că criza SIDA le conferă imunitate de a fi vreodată criticați pentru modul lor de gândire. Este foarte greu să nu spui: „Înțelegi că fiecare prieten pe care l-am avut în 1988 este acum mort?” Totuși, asta nu ajută la nimic.

cum îți faci prieteni ca adult

Noker:Cred că este ceva foarte important de subliniat. De asemenea, este ceva la care nu m-aș fi gândit. Comunității gay nu îi lipsesc misoginismul și sexismul (și alte o sută de probleme), dar nu știu dacă cineva și-a luat timp să aprecieze exact cât a scăpat HIV / SIDA din generația anterioară. Mulți dintre bărbații homosexuali care criticau abandonarea problemelor transgender (sau chiar a problemelor feministe), de exemplu, erau deja epuizați și au demisionat cu câțiva ani înainte de legalizarea căsătoriei homosexuale. Nu luasem în considerare cealaltă parte.

Cleary:Și uit că majoritatea tinerilor nu știu cât de rău a fost, chiar dacă știi intelectual cât de rău a fost. Într-un an, îmi amintesc că țineam evidența și am fost la 53 de înmormântări. Asta înseamnă mai mult de unul pe săptămână. Am fost la capătul acestui lucru. Aveam doar 20 de ani. Băieții de 30 și 40 de ani au fost practic distruși. Multe dintre grupurile care ne certau nu erau nicăieri pe atunci. Dar susținerea acestei furii nu mă ajută deloc și nici nu ajută deloc conversația.

Noker:Care a fost cea mai importantă problemă pe care s-a concentrat mișcarea LGBTQ? Care credeți că este astăzi cea mai importantă problemă cu care se confruntă comunitatea noastră?

Cleary:Cred că este extrem de periculos să „clasificăm” problemele bazate pe importanță, deoarece fiecare număr migrează în funcție de importanță, în funcție de circumstanțele zilei. Astăzi cred că principalul lucru de care avem nevoie pentru a lupta este în cadrul propriilor noastre comunități, și anume includerea și intersecționalitatea. Cred că există o ruptură teribilă care a crescut între cei care se confruntă cu un nivel de confort și cei care sunt încă în circumstanțe disperate. Pentru a ne odihni pe laurii luptelor, credem că am câștigat, nu vom face lucrurile să meargă în direcția corectă și cel mai probabil va duce la căderea noastră înapoi.

Noker:Am observat că, odată ce căsătoria homosexuală a fost legală în toată Statele Unite, toată lumea a cam spart berea metaforică. Te îngrijorează și asta?

Cleary:Vedem deja că țara se îndreaptă spre îndepărtarea unor lucruri precum egalitatea în căsătorie și ei iau noi bătălii, cum ar fi segregarea la baie ca mod de a ataca drepturile transgender. Dacă nu sunteți dispus să luptați pentru drepturile tuturor oamenilor oprimați (și a tuturor oamenilor în general, dar în special a minorităților), atunci nu aveți dreptul să vă plângeți când drepturile dvs. sunt erodate alături de ale lor.

Noker:Simți asta Mândrie încă mai are o semnificație în comunitatea de astăzi? Dacă da, credeți că a devenit mai puțin semnificativ în ultimele câteva decenii?

Cleary:Ai pierdut semnificația? Nu. A schimbat focalizarea? Da.

Îmi amintesc că a existat o atmosferă extrem de politică la primul meu eveniment Pride din 1984. Stonewall a fost cu doar 15 ani înainte, așa că imaginați-vă dacă Stonewall s-a întâmplat în 2002 și veți obține un pic de vibrație. M-am uitat să văd dacă pot găsi imagini cu evenimentul Boston Pride din acel an și unul dintre primele rezultate este „Black and White Men Together”. Îmi amintesc total acest lucru pentru că a fost o problemă hot-button pentru o mulțime de homosexuali: ideea nu numai a cuplurilor gay, ci și a cuplurilor interrasiale în același timp.

De asemenea, mărșăluiam pentru cercetarea și finanțarea SIDA, împotriva legilor sodomiei, a legilor anti-discriminare etc. Așadar, au existat mize diferite pentru o mulțime de oameni din demografia mea care au fost diminuați astăzi.

Noker:Deci, tonul a suferit o schimbare majoră.

Cleary:De asemenea, a existat destul de puțin din ceea ce aș considera „spălare roz”, în care corporațiile au prins că o mulțime de cupluri homosexuale și lesbiene au venituri disponibile (aceasta a fost o descoperire făcută pe la mijlocul anilor 1990, din ceea ce îmi amintesc ). Sponsorizarea a trecut dincolo de barurile gay locale care oferă sticle de apă și plutitoare la sărbători la scară largă. Acest lucru poate fi grozav, dar schimbă mult dinamica.

De asemenea, nu ne mai concentrăm atât pe Mândrie ca pe un act politic. „Suntem aici, suntem ciudați, obișnuiți-vă” sună incredibil de banal în aceste zile. Cu toate acestea, a fost un strigăt de luptă extrem de periculos să spun când eram la primele mele evenimente Pride. Am fost lovit de sticlele aruncate de mulțimea din Boston și Washington, iar poliția din acel moment nu s-a gândit să facă nimic în acest sens.

Dar, pentru că poliția dă dovadă de evidență evenimentelor Pride, înseamnă că vor acorda toată atenția omuciderii unei femei trans de culoare din incinta lor? Este ceva la care să ne gândim.

Noker:De asemenea, am observat că o mulțime de evenimente Pride încep să taxeze acum.

Cleary:Nu mai particip la Pride atât de mult, pentru că pare mai degrabă o mare petrecere de bloc decât orice și nu am fost niciodată unul pentru petreceri de bloc.

Noker:Ce ar putea face generația viitoare și comunitatea LGBTQ pentru a face cea mai mare diferență?

Cleary:Drop cinism. Mă simt atât de bătrân să spun asta, dar acum sunt implicat în activism într-o formă sau alta de mai bine de 30 de ani. Fiecare nouă generație de activiști crede că este singura generație care a luptat vreodată pentru o cauză și că este singura generație care se confruntă cu circumstanțe fără speranță.

Este atât de tentant să crezi că șansele sunt așezate atât de mult împotriva noastră, încât nu are niciun sens să lupți deloc sau că persoanele care nu îți exprimă opinia exactă nu vor fi utile cauzei tale. Dar tocmai pe asta se bazează oamenii care ne-ar tăcea pentru a ne scoate din drum.

Poate din cauză că suntem expuși la atâtea voci în fiecare zi prin intermediul mijloacelor de informare disponibile, dar văd atât de mulți tineri care își bat joc de problemele pe care, în esență, sunt de acord. Asta nu ajută deloc pe nimeni. Este foarte important să-i asculți pe cei care o au mai greu decât tine și să folosești orice influență socială sau economică pentru ai ajuta.

Așadar, lucrați la lucrurile pe care credeți că vor face cea mai mare diferență pentru persoanele care au cel mai mult nevoie de ele și nu presupuneți întotdeauna că motivațiile tuturor sunt suspecte. Dacă suspectați motivațiile, știți suficient pentru a folosi ce puteți de la acele persoane și grupuri și apoi aruncați restul.

Bio: Patrick Cleary este un dramaturg și păpușar din Boston. Puteți găsi mai multe lucrări și scrieri pe xingcat.com.